Fiche de révision Semaine 6 - Comment expliquer l’engagement politique dans les sociétés démocratiques ?

Les formes variées de l’engagement politique

Du vote à l’engagement militant

• L’engagement politique désigne l’ensemble des façons dont les citoyens participent à la vie collective et politique, au-delà du seul vote.

• Ces formes se distinguent selon leur degré de conventionnalité (plus ou moins institutionnalisées) et d’implication (ponctuelle ou durable).

L’engagement associatif : entre collectif et individuel

• Selon Jacques Ion, il distingue deux types d’engagement :
• engagement « timbre » (long, durable) $\rightarrow$ affilié : ancré dans l’appartenance à un groupe, voire une idéologie ;
• engagement « post-it » (court, passager) $\rightarrow$ affranchi : sans affiliation à un groupe d’appartenance.
• Dans le contexte de montée de l’individualisme contemporain, les engagements « post-it » et « affranchis » tendent à se développer.

La consommation engagée

• La consommation engagée désigne un mode de consommation dans lequel le choix des achats prend en compte des objectifs collectifs, éthiques, sociaux et/ou politiques.
• Selon Sophie Dubuisson-Quellier, même si ces pratiques semblent individuelles, elles sont impulsées et coordonnées par le travail collectif d’ONG et d’associations, via trois démarches : dénonciation des abus (boycott, name and shame), promotion des modes de production vertueux (labels, traçabilité), promotion de solutions locales (économie sociale et solidaire).

⚠️ Dans les faits, la consommation engagée systématique ne concerne qu’une minorité de consommateurs, généralement issus des classes moyennes et supérieures.

Pourquoi s’engager malgré le paradoxe de l’action collective ?

Le paradoxe d’Olson

• Mancur Olson met en évidence un paradoxe : participer à une action collective entraîne des coûts et des risques (perte de salaire, temps investi…), alors que les bénéfices collectifs obtenus profitent à tous, qu’on ait participé ou non.
• Chaque individu est tenté d’adopter la stratégie du « passager clandestin » (free rider) : laisser les autres s’engager et profiter des résultats sans en supporter les coûts.

Les incitations sélectives et les rétributions du militantisme

• Pour contourner le paradoxe, Olson propose les incitations sélectives : des avantages réservés aux seuls participants, qui rendent la participation individuellement rationnelle.
• Daniel Gaxie applique cette idée au militantisme : les militants s’engagent durablement parce qu’ils en tirent des rétributions :
• symboliques $\rightarrow$ responsabilités, reconnaissance au sein du groupe ;
• sociales $\rightarrow$ rencontres, camaraderie, sentiment d’appartenance ;
• pratiques $\rightarrow$ compétences acquises, accès à des réseaux.
• Ces rétributions sont souvent immatérielles, leur valeur est subjective, et elles sont davantage obtenues que recherchées : les militants les découvrent au fil de l’engagement.

La structure des opportunités politiques

• L’engagement dépend aussi du contexte politique : certaines configurations sont plus favorables à la mobilisation que d’autres.
• Sidney Tarrow montre que des périodes favorables génèrent des « cycles de contestation » : des phases d’intensification des mouvements de protestation, pouvant s’étendre à plusieurs pays (ex. : Mai 68, #MeToo).

Des inégalités d’engagement selon les variables sociodémographiques

• Les enquêtes de l’INSEE montrent que l’engagement est plus fréquent chez :
• les hommes ;
• les CSP supérieures (cadres, professions intellectuelles) et les personnes diplômées ;
• les personnes vivant en ville ;
• les moins de 25 ans (étudiants) et les plus de 50 ans.
• L’engagement est plus rare entre 25 et 50 ans, en raison des contraintes professionnelles et familiales (disponibilité).
• Ces inégalités s’expliquent par la socialisation politique : le processus par lequel un individu intériorise des normes, valeurs et attitudes politiques, via la famille, l’école, les médias. Un capital culturel élevé favorise un sentiment de compétence politique propice à l’engagement.

⚠️ Cela ne signifie pas que les classes populaires en soient exclues, mais leur engagement prend parfois des formes différentes (conflits du travail, actions syndicales…). Ces inégalités contribuent à expliquer pourquoi les élus sont majoritairement des hommes issus des classes dominantes.

Diversité et transformations de l’action collective

Les répertoires d’action collective

• Charles Tilly montre que les acteurs collectifs puisent dans des répertoires d’action limités, qui évoluent selon les époques :

• Malgré ces évolutions, Olivier Fillieule (Stratégies de la rue) montre que la manifestation de rue reste centrale et que la majorité des actions portent des revendications matérialistes (conflits du travail, pouvoir d’achat, réforme des retraites, Gilets jaunes…).

Anciens et nouveaux objets de mobilisation

• Depuis les années 1960, de nouveaux enjeux post-matérialistes ont émergé, portés par les Nouveaux Mouvements Sociaux (NMS) (Alain Touraine) :

La diversité des acteurs

• L’action collective est portée par des acteurs variés : partis politiques, syndicats, associations, ONG et collectifs (ces derniers étant devenus experts en mobilisation et communication).
• Les mouvements NIMBY (Not In My BackYard) illustrent la tension entre motivations individuelles et collectives : des habitants luttant contre un projet local tendent à universaliser leurs arguments pour élargir la portée de leur combat (sans que cela relève nécessairement de la mauvaise foi).

Ce qu’il faut maîtriser pour le bac

• Notions incontournables :
• engagement politique, militantisme, consommation engagée ;
• paradoxe d’Olson, passager clandestin, incitations sélectives ;
• rétributions du militantisme (Gaxie) ;
• socialisation politique, compétence politique ;
• répertoire d’action collective (Tilly) ;
• Nouveaux Mouvements Sociaux, valeurs post-matérialistes (Touraine) ;
• structure des opportunités politiques, cycles de contestation (Tarrow) ;
• engagement « timbre »/« post-it », affilié/affranchi (Ion) ;
• NIMBY, name and shame, boycott.
• Mécanismes à maîtriser :
• expliquer le paradoxe d’Olson et pourquoi les individus s’engagent malgré tout ;
• distinguer les formes d’engagement et leur évolution ;
• expliquer les inégalités d’engagement selon les variables sociodémographiques ;
• distinguer répertoires d’action et enjeux matérialistes/post-matérialistes.
• Arguments clés :
• l’engagement ne se réduit pas au vote : il prend des formes variées, de plus en plus individualisées mais toujours coordonnées collectivement ;
• le paradoxe d’Olson n’empêche pas l’engagement : rétributions symboliques et sociales, et opportunités politiques favorables expliquent la participation ;
• l’engagement est socialement situé : diplômés, CSP supérieures et hommes sont surreprésentés, ce qui reflète des inégalités de socialisation politique ;
• la manifestation et les revendications matérialistes restent centrales malgré l’émergence de nouveaux répertoires et enjeux post-matérialistes.

Astuce

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• Diverses formes d’engagement citoyen
• L’évolution des formes de l’action collective

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• Définition : culture politique
• Définition : comportements politiques
• Définition : groupe d’intérêt
• Définition : mouvement social