Semaine 3 - Justice et droit, devoir, raison
Justice & droit
Justice & droit
🧠 Définitions clés
- Justice : principe moral d’équité et de respect des droits d’autrui ; idéal d’harmonie entre les individus au sein d’une société.
- Droit : ensemble des règles juridiques, instituées par l’État, qui organisent la vie sociale et définissent les libertés et les obligations des individus.
- Équité : principe de justice qui vise à corriger l’application rigide de la loi pour mieux respecter l’esprit de justice.
- Légalité : conformité aux lois en vigueur.
- Légitimité : caractère de ce qui est reconnu comme juste et fondé en droit ou en morale.
❓ Quelques problématiques possibles
- La loi est-elle toujours juste ?
- Peut-on désobéir à une loi injuste ?
- L’égalité est-elle suffisante pour réaliser la justice ?
📌 Idées majeures à retenir
- Justice et loi : la justice cherche à garantir l’égalité, mais l’application uniforme des lois peut parfois produire de l’injustice.
- Justice naturelle et justice positive :
- La justice naturelle repose sur des principes universels indépendants des lois humaines.
- Le droit positif est constitué des lois effectivement établies par les sociétés.
- Tension entre légalité et légitimité : une loi peut être légale mais injuste (ex. : lois discriminatoires).
- La désobéissance civile : lorsqu’une loi est injuste, l’individu peut revendiquer un devoir moral de désobéir.
- Justice et liberté : une société juste doit concilier le respect des lois et la préservation des libertés individuelles.
📚 Auteurs et repères essentiels
Philosophe |
Idée principale |
Œuvre ou précision |
Platon | La justice est l’harmonie de l’âme et de la cité. $\rightarrow$ ordre juste = chacun a sa place et s’en trouve satisfait | La République |
Hobbes | L’humain, livré à lui-même dans l’état de nature, n’est pas naturellement bon : pour se protéger, l’être humain est prêt à commettre l’injustice. Seul l’État, et plus précisément la monarchie absolue, impose la justice. | Léviathan |
Rousseau | La loi est juste lorsqu’elle exprime la volonté générale : obéir à la loi, c’est se libérer. | Du contrat social |
Kant | Le droit garantit la coexistence possible de la liberté de chacun avec celle d’autrui ; il impose une contrainte juste. | Doctrine du droit |
Thoreau | Lorsqu’une loi est injuste, il devient un devoir moral de lui désobéir. | La Désobéissance civile |
Rawls | Une société juste est fondée sur l’équité : il faut corriger les inégalités sociales injustes par des principes équitables. | Théorie de la justice |
Arendt | L’injustice peut résulter de l’absence de réflexion personnelle ou de la peur : des crimes immenses peuvent être commis par simple soumission au pouvoir (obéissance passive). $\rightarrow$ « banalité du mal » | Eichmann à Jérusalem |
🎯 À retenir pour le bac
- La justice est à la fois un idéal moral (égalité, respect de la dignité humaine) et un principe social (organisation légale).
- La justice peut être pensée comme respect du droit, mais aussi comme évaluation critique du droit existant.
- Penser la justice implique de croiser les notions de liberté, égalité, loi, État, morale et politique.
- Dans une dissertation, il est essentiel de discuter les tensions entre légalité et légitimité, entre justice idéale et justice institutionnelle.
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Le devoir
Le devoir
🧠 Définitions clés
- Devoir : obligation morale ou juridique qui s’impose à l’individu, indépendamment de ses désirs ou de ses intérêts.
- Obligation : contrainte librement acceptée, différente de la simple nécessité ou de la force.
- Contrainte : pression extérieure, subie, à laquelle on obéit sans l’approuver.
- Impératif catégorique : (Kant) commandement moral inconditionnel, valable pour tout être raisonnable.
- Morale : ensemble de principes qui orientent les actions humaines vers le bien.
❓ Quelques problématiques possibles
- Le devoir est-il toujours opposé à l’intérêt ?
- Peut-on vouloir être moral sans y être obligé ?
- Le devoir moral peut-il justifier la désobéissance à la loi ?
- Faut-il toujours faire son devoir, même contre ses sentiments ?
📌 Idées majeures à retenir
- Le devoir comme exigence morale universelle : il ne dépend ni des émotions ni des résultats attendus, mais uniquement de la valeur intrinsèque de l'action elle-même (Kant).
- Devoir et liberté : être libre ne signifie pas faire ce qu’on veut, mais se donner à soi-même des règles rationnelles et morales (autonomie) ; le devoir n’est pas une contrainte extérieure, mais un choix éclairé par la raison.
- Le devoir moral et le devoir légal : obéir à la loi ne signifie pas toujours agir moralement (certaines lois peuvent être injustes).
- Critiques du formalisme moral : certains philosophes (Nietzsche, Freud) estiment que l’idée de devoir peut masquer des influences sociales ou inconsciente.
- Conflits de devoirs : des situations peuvent opposer deux impératifs moraux (ex. : vérité vs protéger quelqu’un), ce qui oblige à exercer un discernement moral.
📚 Auteurs et repères essentiels
Philosophe |
Idée principale |
Œuvre ou précision |
Kant | « Agis comme si la maxime de tes actions devait être érigée par ta volonté en loi universelle. »
Chez Kant, raison, morale et devoir sont indissociables : ce n’est qu’en suivant la raison que l’homme peut agir moralement, c’est-à-dire accomplir son devoir par pur respect de la loi morale, et non par intérêt ou inclination. |
Fondements de la métaphysique des mœurs |
Rousseau | Le devoir moral naît de la conscience naturelle, qui parle en nous comme une voix intérieure. | Émile ou De l’éducation |
Nietzsche | Le devoir moral n’est pas une valeur universelle, mais une construction historique et culturelle. $\rightarrow$ La morale du devoir serait un outil d’autodiscipline imposé par la société pour contenir l’élan vital et créatif de l’individu. | Généalogie de la morale ; Par-delà bien et mal |
Freud | Le devoir moral peut être une intériorisation du Surmoi, fruit d’une répression. | Malaise dans la civilisation |
Sartre | L’homme est libre, donc responsable de ses choix ; il n’existe pas de devoirs a priori. | L’Être et le Néant |
🎯 À retenir pour le bac
- Le devoir moral suppose une action libre, désintéressée et universalisable.
- Il peut entrer en tension avec l’intérêt, le bonheur, la loi ou la pression sociale.
- Le devoir s’examine aussi dans sa dimension subjective (conscience) et objective (normes universelles).
- Ce thème croise des notions comme liberté, morale, conscience, justice, loi, État…
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La raison
La raison
🧠 Définitions clés
- Raison : faculté propre à l’être humain de penser de manière cohérente, de juger, de distinguer le vrai du faux et le bien du mal. Elle permet d’élaborer des principes universels, de fonder la connaissance, la morale et le droit.
- Rationalité : modalité d’usage de la faculté de raison (comment on l’emploie dans un contexte donné ; ex. : rationalité scientifique, économique, instrumentale).
- Rationalisme : doctrine selon laquelle la raison est la source principale de la connaissance (Descartes, Spinoza).
- Empirisme : doctrine qui fait de l’expérience sensible la source de toute connaissance (Locke, Hume).
- Logique : discipline qui étudie les règles valides du raisonnement.
❓ Quelques problématiques possibles
- La raison peut-elle tout expliquer ?
- La raison est-elle une faculté universelle ?
- La raison suffit-elle pour bien agir ?
- La raison est-elle compatible avec la foi ? Avec les émotions ?
📌 Idées majeures à retenir
- Raison et connaissance : la raison permet de dépasser les apparences et de produire des savoirs rigoureux, notamment en science (déduction, démonstration, causalité).
- Raison et morale : la raison guide l’action morale (Kant) en permettant d’agir par devoir, indépendamment des désirs.
- Raison et liberté : être libre, c’est obéir à la raison, non à ses passions ou à des influences extérieures. La liberté véritable est autonomie rationnelle.
- Limites de la raison :
- elle ne peut pas tout expliquer (sentiment, inconscient, foi…) ;
- elle peut être utilisée de manière perverse (rationalisation de la violence, idéologies…) ;
- l’histoire et la condition humaine dépassent parfois ce que la raison peut maîtriser.
- Raison et pluralité des vérités : la raison cherche l’universalité, mais la diversité des cultures et des croyances montre que son usage n’est pas toujours homogène ni dominant.
📚 Auteurs et repères essentiels
Philosophe |
Idée principale |
Œuvre ou précision |
Platon | La raison est la faculté la plus haute de l’âme ; elle doit gouverner les passions et ordonner la cité juste. | La République |
Aristote | L’homme est un « animal raisonnable ». $\rightarrow$ La raison distingue l’humain et doit diriger ses choix éthiques et politiques. | Éthique à Nicomaque ; Politique |
Descartes | « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. » → La raison est universelle. Elle permet de fonder la science sur des principes certains. | Discours de la méthode |
Kant | La raison a un usage théorique (connaissance) et pratique (morale) : elle nous permet d’agir par devoir. | Critique de la raison pure ; Critique de la raison pratique |
Hume | « La raison est, et ne peut qu’être, l’esclave des passions » : elle éclaire l’action mais ne la motive pas. | Traité de la nature humaine |
Pascal | « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point. » $\rightarrow$ La foi et l’intuition échappent à la raison. | Pensées |
🎯 À retenir pour le bac
- La raison est fondatrice de la pensée philosophique, mais elle n’est ni toute-puissante, ni absolue.
- Elle doit être pensée à travers ses pouvoirs (connaître, juger, agir librement) mais aussi ses limites (émotions, pulsions, croyances).
- Elle est au croisement de nombreuses notions : vérité, liberté, morale, religion, inconscient, culture, science…
- En dissertation, il faut bien distinguer l’usage théorique (connaître) de l’usage pratique (agir), et interroger ses conditions, sa portée et ses critiques.
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